El principal aporte innovador del libro consiste en trasladar el pensamiento sistémico —tradicionalmente asociado a terapia familiar y de pareja— al trabajo clínico individual, pero sin perder la complejidad relacional y contextual propia del enfoque sistémico.Las innovaciones más relevantes del libro pueden resumirse así:1. Reformulación de la terapia sistémica individualEl autor plantea que una terapia individual puede seguir siendo genuinamente sistémica aunque solo haya un paciente en consulta. Esto implica trabajar:* los vínculos internalizados,* las dinámicas familiares y transgeneracionales,* los contextos sociales y emocionales,* y las pautas relacionales que organizan el sufrimiento psíquico.Esta idea rompe con la identificación clásica entre “sistémico” y “terapia familiar”.2. Modelo integrador explícito y ordenadoEl libro propone una integración técnica y teórica estructurada entre: terapia sistémica, enfoques humanistas, psicodinámicos, cognitivos, narrativos y técnicas experienciales.La innovación intenta ofrecer un “mapa clínico” coherente para integrar recursos diversos sin caer en mezclas arbitrarias.3. Centralidad de la relación terapéutica como sistemaLa relación terapeuta-paciente es concebida como un sistema interactivo en sí mismo. El terapeuta deja de ser un observador neutral y pasa a entenderse como participante activo del proceso de cambio.Esta posición conecta con corrientes sistémicas posmodernas y constructivistas, pero aplicada específicamente al encuadre individual.4. Orientación pragmática y clínicaFrente a textos muy teóricos, el libro intenta operacionalizar:* indicaciones clínicas,* criterios de encuadre,* secuencias de intervención,* técnicas concretas,* y herramientas aplicables en consulta individual.Eso lo convierte más en un manual de práctica clínica integradora que en una obra puramente conceptual. 5. Énfasis en el sufrimiento contextualizadoEl síntoma no aparece tratado como un fenómeno intrapsíquico aislado, sino como una expresión relacional y contextual. El autor pone énfasis en:* historia vincular,* funciones del síntoma,* lealtades familiares,* y organización emocional de los sistemas humanos.Esto aproxima el libro a perspectivas contemporáneas sobre apego, trauma relacional y construcción narrativa de la identidad.6. Valor formativo para terapeutasVarias recensiones destacan que el texto funciona como una especie de “cartografía” para terapeutas en formación, porque organiza distinciones clínicas complejas con claridad conceptual.

Este martes, 27 de octubre de 2026, se celebró una sesión más de “Sistemas Abiertos” con Mª del Mar del Barrio y Eva Mª Rua, con el tema “La intervención sistémica…, más allá de la psicología”. La Junta Directiva de la AATFASH promueve este excelente espacio de diálogo entre profesionales y personas asociadas. Gracias

Parte de la representación andaluza en el 45 Congreso Nacional de Terapia Familiar celebrado en la preciosa ciudad de Cuenca. La Junta Directiva y los miembros de la Asociación Andaluza de Terapia Familiar y Sistemas Humanos (AATFASH) han estado presente, como todos los años, participando y aportando su grano de arena al crecimiento del enfoque sistémico en nuestro país

Hoy, sábado 24 de octubre, impartí un taller sobre intervención grupal en el 45 Congreso Nacional de Terapia Familiar que se ha celebrado en Cuenca.Muchas gracias a las personas asistentes por hacérmelo tan fácil y por su colaboración para el buen resultado del taller. Así todo es más fácil 🙏

En la hermosa ciudad de Cuenca, este fin de semana estamos de congreso.

La docencia es una labor preciosa y fascinante. Siempre podemos cuestionarnos, ya sea por la forma en que transmitimos o en cómo organizamos la conversación en el aula, cómo las personas participantes del proceso formativo pueden incrementar su pensamiento crítico o cómo el grupo puede ayudar al crecimiento emocional y social de cada uno de sus miembros. A veces dudo en cómo combinar los contenidos teóricos con los aspectos más prácticos de la intervención terapéutica, en cómo hacer presente las historias personales de cada terapeuta en formación en conexión con sus preguntas y con las dudas planteadas con sus propios casos. Llevo, junto con mi compañero Antonio Redondo, más de treinta años trabajando en la formación y supervisión de profesionales, y, a estas alturas, sigo cuestionándome si lo que hago, la forma cómo lo hago y los resultados obtenidos podrían mejorarse.Aprendo mucho del alumnado, de sus historias complejas, de sus relatos de vida y de sus esfuerzos por entender y mejorar como personas y profesionales. Este post surge tras la lectura de “Enseñar pensamiento crítico” de la escritora estadounidense Bell Hooks. Es una de las exponentes del movimiento feminista más certera y serena, combina su experiencia vivencial y sus heridas como mujer negra, con el deseo de que la educación se transforme en un proceso emancipador.(Fotos: Fini Oviedo)

El taller que presentaré en el 45 Congreso Nacional de Terapia Familiar que se celebra en Cuenca esta semana es una propuesta metodológica para la intervención psicosocial en grupos. Mi trabajo puede resumirse en cuatro ideas fundamentales:1. Comprender a las personas en su contexto social y relacional, en lugar de considerar sus dificultades de manera aislada, acercando la intervención al contexto de trabajo (social, educativo, asociativo) y a las necesidades y características del colectivo destinatario.2. Trabajar con los relatos y significados personales, favoreciendo la revisión de las interpretaciones que limitan las posibilidades de cambio a través de la mirada de los otros.3. Identificar recursos y soluciones, en vez de centrarse exclusivamente en los problemas, amplificando capacidades y competencias.4. Utilizar el grupo como espacio de reflexión y transformación, en el que puedan explorarse nuevas perspectivas y formas de afrontar las dificultades.En definitiva, mi propuesta entiende la intervención psicosocial grupal como un proceso que permite a las personas revisar cómo interpretan su realidad y descubrir nuevas posibilidades de actuación.

Contaba Rosalía, en una entrevista de presentación de su último álbum, que le nombró como “Lux” por un texto que aparece en una canción de Leonard Cohen (“Anthem” de 1992), que dice: «Hay una grieta, una grieta en todo / Así es como entra la luz», porque es la imperfección y la rotura lo que posibilita que la luz se filtre. Toda una apuesta para reconocer la importancia de lo vulnerable y lo frágil, de la fractura, para facilitar la transformación y el crecimiento.Me interesé por este tema y encontré el posible origen de esta frase, en un aforismo adjudicado al poeta místico sufí Rumi (1207-1273), que dice: «la herida es el lugar por donde entra la luz». La importancia de la fractura se subraya con esto, al modo del arte japonés que restaura los objetos rotos con oro, reflejando así la belleza de lo quebrado, la belleza de la herida y de la grieta, el kintsugi.La psicoterapia no consiste en curar heridas, taponarlas o cerrarlas, sino en dejar que la luz aparezca a través de ellas.(Imagen: La IA me permite unir a los tres protagonistas en una imagen)

CONGRESO FEATF 2026 en CUENCA El sábado 24 de octubre, impartiré un taller con el título “Herramientas sistémicas para una intervención psicosocial en grupos” en el 45 Congreso Nacional de Terapia Familiar que se celebrará en Cuenca.

Decía Alejandra Pizarnik: «Entre otras cosas, escribo para que no suceda lo que temo; para que lo que me hiere no sea; para alejar al Malo (…). Se ha dicho que el poeta es el gran terapeuta. En este sentido, el quehacer poético implicaría exorcizar, conjurar y, además, reparar. Escribir un poema es reparar la herida fundamental, la desgarradura. Porque todos estamos heridos”.A las palabras de la poeta argentina podemos hacerle acotaciones porque hay muchas otras cosas que sirven para exorcizar y conjurar nuestra herida fundamental, la “herida infinita” que diría Esquirol. Aprovecho un precioso texto de Mario Benedetti para poner cálido sentido a esta foto acuarelada con mi nieto de este fin de semana:“El goce siempre supo tratar a la tristezameterse en ella / desguazarlaaprovechar lo mejorcito de su penay hasta robarle lágrimas porque después de todola gente también llora de alegríael goce siempre supo que la tristeza erasólo una favela del corazón /que hay quienes se suicidan por exceso de euforiay que aun los más tristes de los tristesno renuncian a sus planes de júbilopor su parte la tristeza ha aprendidoque la alegría tiene patas cortasque es posible enfriar sus arrebatosdeslizarle serpientes en mitad de su sueñoo cambiarle seguro por quizá (…)”.

Agradecido a Nantli Instituto Tlaxcalteca de Posgrados (Tlaxcala, México) por invitarme un año más como ponente a su Diplomado Internacional en Terapia Familiar Sistémica Relacional y de Pareja y, en especial, a su directora la Dra. Maru Figueroa 🙏

“Masculinidad tóxica frente a masculinidad saludable.De Pablo contrapone dos posibles recorridos. Por un lado, una masculinidad sometida a los mandatos hegemónicos puede desembocar en formas de masculinidad tóxica y paternidad oscura. Por otro, propone una masculinidad y una paternidad saludables, liberadas de la dominación de esos mandatos.Su propuesta no parece consistir simplemente en sustituir un estereotipo masculino por otro, sino en integrar dimensiones que tradicionalmente han quedado excluidas de la identidad masculina, especialmente la vulnerabilidad, la emocionalidad, la capacidad de pedir ayuda, el cuidado y la aceptación de los límites.De hecho, en una publicación reciente de su blog, al hablar de la masculinidad, vuelve a relacionar explícitamente vulnerabilidad y fragilidad con una masculinidad sana y, consecuentemente, con una paternidad saludable.En síntesis, podríamos condensar la propuesta de De Pablo Urban así:Ser hombre no consiste en ser invulnerable. Ser padre no consiste en dominar al hijo. Madurar consiste en aceptar la propia vulnerabilidad, asumir límites y renunciar progresivamente al poder para permitir que la siguiente generación crezca.Y precisamente ahí estaría, para él, el vínculo entre masculinidad madura y paternidad saludable.”